그런데 엄마, 좌충이 하고 우돌이 하고 부딪히면 누가 이길까요?

메타포의 시대가 저물고, 알레고리의 시대가 열린다. 저무는 시대는 어둡거나 밝고, 열리는 시대는 찬란하거나 어둡다. 아니다. 메타포나 알레고리나 그게 그거다.

수상한 바람이 떼로 몰려오는 밤

목 매달기 딱 좋은 나무 밑 의자에 앉아

흔들리는 나무를 보고 있으면

문장 따위는 쓸 수 없어 좋았다

본격적으로

시작하려다가 마는

바람

시시한 시간을 견디면

본격적인 슬픔이 온다

좀처럼 오지 않는

본격적인 본격

온다

시시껄렁한 시간을 견디고 견디다가

드디어 크게 한 번 흔들리고

꺾여 쓰러진 나무

나무는 괜찮은 문장을 쓰고 죽었다

산길에 굼벵이 농장 현수막이 걸려 있다. 오래전 성읍민속마을에서 본 굼벵이 생각이 난다. 나는 자식을 군대 보낸 굼벵이의 심정을 분말과 환과 엑기스로 표현해 본다. 굼벵이는 살아서 기거나 구르거나 꿈틀거렸다. 굼벵이는 죽어서 분말이 되거나 환이 되거나 육즙이 되었다. 나는 산길을 걸었다. 가슴속에서 굼벵이가 계속 기거나 구르거나 꿈틀거렸다.

“어, 있다!”

오늘이 레포트(혹은 리포트) 마감일이라는 걸 깜박한 대학생이 내 책장을 살피다가 말한다. 그는 A4 다섯 장 분량의 글을 급조하다가, 뭔가 참조할, 그러니까 베낄 게 필요했던 것이다.

다른 대학생이 그 모습을 안타깝게 고소꼬소해 하며, 무슨 과목이냐고 묻자, 대학생은 미학 어쩌구저쩌구, 라고 대답한다. 대답을 들은 다른 대학생은 이렇게 반응한다.

“내 친구가 듣지 말라고 한 과목이 있었지. ‘인간’이 들어간다. ‘윤리’가 들어간다. ‘이해’가 들어간다. 내 친구가 인간 윤리의 이해, 를 들었으니까.”

대학생은 피식 웃어보이고는 다만 내게 묻는다. “아리스토텔레스의 시학은 없습니까?”

오, 네가 시학을 물었느냐. 있다, 시학. 우리집에 뼈대는 없지만 시학은 있다. 시학 말고, 양자역학도 있고, 철학도 있고, 컴퓨터 공학도 있고 다 있다. 나는 대학생에게 시학을 찾아준다. ‘가오’가 확 산다.

똥, 이라는 말만 들어도 까르르 웃던 것들이 어느 결에 자라서 이제 미학이니 윤리니 이런 낱말을 입에 올리다니. 무려, 가르친 보람이 있도다. 내친 걸음에 박사까지 가기다. 그러기다. 꼭이다.

여기까지 쓰니 한물 간, 유명한 드라마 대사가 생각난다.

“감당하실 수 있겠느냐 물었습니다, 어머니.”